“El invierno siempre se convierte en primavera”, Nichiren Daishonin.
Y finalmente marchamos.
A pesar del odio, contra las resistencias de gobiernos y funcionarios fascistas. Caminamos libres en calles que nos pertenecen. Y en cada celebración sumamos personas que cada día comprenden mejor nuestras reivindicaciones.
La previa
La semana anterior a la marcha estuvo signada por la violencia que sufrieron nuestras hermanas travestis en los Bosques de Palermo por parte de un grupo de entre 50 y 60 adolescentes. Alerta spoiler: en una ciudad hipermonitoreada y que se jacta de cumplir con la ley y el orden aún no hay detenidos. El colmo: luego de que el jefe de gobierno dijera en una entrevista que se iba a hacer justicia envió a su policía impidiendo el trabajo de otras travestis en la misma zona. Cuesta creer que esa falta de comprensión y sinceridad se transforme en avance real de la investigación. Y todo esto porque la corporación machista se encubre siempre a sí misma.
La feliz
La marcha del 7 de noviembre abrazó alrededor de tres millones de personas, una cifra que supera ampliamente la de años anteriores. Acá es donde me permito un vuelo poético y político. Cuando a Juan Domingo Perón le preguntaron en el exilio qué iba a hacer él para volver a la Argentina respondió: “Yo no haré nada. Todo lo harán mis enemigos”. Todo el odio que siembran lo cosechamos nosotrxs en más personas que se posicionan del lado de las buenas causas. Es por eso que desde hace algunos años vengo notando que el gran “aliado” de nuestras causas es el odio que nuestros enemigos destilan. En cada marcha más familias se suman. Porque la nuestra no es una marcha LGTBIQA+ y es preciso que lo comprendamos. La nuestra es una manifestación de derechos humanos que protagonizan hijos, hermanas, tías, padrinos, nietxs lgtb+. Muchas familias han dado ese vuelco a la hora de comprender lo importante de que sus familiares sean felices. Aún falta, pero el avance es notorio.
Habitar lo público
Pocas marchas durante el gobierno de Milei son tan convocantes como nuestra marcha del orgullo. Y frente a la complicidad o ineficiencia de la burocracia sindical argentina hay tres eventos que han sabido marcarle la cancha al gobierno antidemocrático de Milei: la Marcha de la Memoria (del 24 de marzo y que recuerda nuestra última dictadura cívico-militar), la Marcha por la Educación (Milei viene incumpliendo con la Ley de financiamiento universitario y ya se llegó a la instancia de Corte Suprema de la Nación con fallo que obliga al presidente a cumplir la ley. Aun así no lo hace, algo inédito en la historia de nuestro país) y la Marcha del Orgullo (con su versión excepcional de febrero de 2025) y las tradicionales de noviembre de cada año.
Habitar lo público es poner en juego al cuerpo en la calle para enseñarle a transitar con la verdadera libertad de quien se sabe dueño de ese espacio. Cuando digo “dueño” no me refiero a la especulación terrateniente y egoísta de la propiedad privada sino al deseo soberano de saber que esta tierra es nuestro suelo y, por ende, podemos ser artífices de la historia que construyamos aquí.
Nuestra marcha es también la oportunidad de poner luz a lo que quiere ser ocultado. Ese ejercicio opera directamente sobre la vergüenza que intentan instalarnos. A quienes se horrorizan por la exhibición de cuerpos en lo público tenemos que hacerles comprender que esos mismos cuerpos son violentados en lo privado. Privado y público son caras indivisibles de una misma moneda; a veces es el cuerpo, a veces la identidad y también la patria. La mayoría de las veces quizás sean las tres en simultáneo.
La multiplicación de lxs Papas
La visita de León XIV fue la excusa que quiso utilizar el gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y su jefe Jorge Macri para mover la fecha. Sin embargo logró multiplicar Lxs Papas. Tortas, travas, trolxs, no binaries usaron y transformaron el hábito papal en sana excusa para montarse. ¿Falta de respeto? ¡En absoluto! La verdadera falta de respeto de un cristiano es no seguir verdaderamente lo que la Biblia aconseja: ayudar a lxs pobres, pensar en lxs niñxs, ser mejor cada día. Vivir el ejemplo de un Jesús abrazador de los vulnerables. En cuanto al respeto de las formas e investiduras nada de eso tiene sentido real si no se adapta a los tiempos que corren. Sin ir más lejos, el propio Papa Francisco generó controversias sobre su propio hábito al elegir siempre un estilo más austero. Lo sagrado y lo profano, que no pueden vivir sino que es en interdependencia, vivieron en nuestra marcha en esa conexión entre nuestros trajes y cuerpos deseantes en lo terrenal con ese cielo al que todxs quienes crean en él deberían tener acceso.
La deuda es con nosotrxs
La marcha es una oportunidad que me doy para hablar con muchas personas. No porque no lo haga, sino porque el caudal de gente es tan grande que los encuentros son tan variados que difícilmente pueda lograr esos encuentros en otros ámbitos.
Como estaba vestido con un outfit de inspiración de norte argentino (tipo diablito del carnaval jujeño) un matrimonio heterosexual se acercó a preguntarme si yo también era de su provincia. Les conté que había estado allí hace unos meses y se alegraron del pequeño homenaje que, quizás, a través de un outfit, podía hacerlos sentir representadxs. Me quedé pensando a partir de este intercambio en cuánto de las formas políticas actuales deben cambiar para poder representar. ¿Cuál es el límite entre la apropiación cultural y el homenaje? ¿Cuánto los políticos debemos aprender otras formas de representación política para abrazar más y mejor? Por último, ¿qué extraño mecanismo hay detrás de que una marcha que no pertenece a un único espacio convoque tres millones de personas y el mismo caudal no pueda ser convocado por partidos o sindicatos? ¿La clave está en la unión o en el disimulo de contenido político en un evento que claramente lo es?
La Marcha del Orgullo es y sigue siendo un territorio en disputa entre quienes apostamos a su carácter explícitamente político y combativo (sin que pierda lo festivo) y quienes no escarban más allá de la dimensión de una fiesta a cielo abierto. Los distintos contextos políticos tensionan más o menos a los distintos sectores LGTBIQA+ que hay en Argentina.
Sigo lamentando que ni siquiera el peligro del posible cambio de fecha de la Marcha haya logrado que estos distintos sectores se unan en, al menos, una foto. Un gesto político y pedagógico de necesaria unión. Si los rostros más visibles no invitan a la unidad, difícilmente lxs de abajo lo comprendan.
Otro encuentro significativo para mí fue el diálogo que tuve con un amigo que iba por primera vez a la marcha. Juanjo Tufaro es presidente de un partidito político de la ciudad de Buenos Aires y lo primero que me dijo al encontrarnos fue: “estoy cada vez más radicalizado” y agregó “entiendo que la deuda es con ustedes, con el colectivo LGTB+”. Que nosotrxs que vivimos estas violencias lo digamos es positivo, pero que quien no pertenece a la diversidad logre llegar a esa conclusión es digno de celebración. Necesitamos políticos que se comprometan generosamente no solo con la defensa de nuestras identidades sino con la verdadera y definitiva democratización de la política.
Para que reine en el pueblo el amor y la igualdad
El fin de fiesta puede dejarnos cansadxs y vacíxs si la fiesta no tuvo la potencia política de un evento transformador. Es difícil realizar previsiones políticas en un contexto en donde el mal humor de un político desequilibrado o balance económico negativo de algún país puede desencadenar una guerra. Sin embargo, creo advertir que un nuevo ciclo pareciera estar comenzando. Las últimas derrotas electorales de la ultraderecha y las protestas en distintos puntos del mundo dejan ver pueblos que se cansan de los abusos de los megamillonarios y sus instrumentos de poder.
Ahí es donde las figuras “nuevas” como Erika Hilton (Brasil), Chris Pappas (EE.UU.) vienen a renovar la escena política y abrir nuevos horizontes de posibilidades. Los ámbitos que hasta ahora nos parecían negados (lo que no quiere decir que haya habido casos anteriores y emblemáticos de participación política y partidaria LGBTIQA+) empiezan a aceptar cada vez con más fuerza.
Volviendo a Argentina, luego de las elecciones de medio término del 2025 en donde aún no éramos regla en las candidaturas jugué a profetizar que esa había sido la última elección en la que estábamos ausentes. El tiempo pareciera inclinar la balanza hacia ese juego/predicción: todos los países y candidatos que le ganaron fueron aquellos que incluyeron candidatos LGBTIQA+.
Si la muerte de Marielle Franco marcó el fin de los gobierno nacionales y populares en Latinoamérica, el ascenso de Erika Hilton podría indicar el fin de la tendencia de ultraderecha.
Déjà vu
Y finalmente marchamos
A pesar del odio, contra las resistencias de gobiernos y funcionarios fascistas. Caminamos libres en calles que nos pertenecen. Y en cada celebración sumamos personas que cada día comprenden mejor nuestras reivindicaciones. Repitamos como un mantra: Ningún derecho se cristaliza para siempre en la historia. Solo la defensa sostenida del pueblo los mantiene vigentes. Las calles deben ser siempre nuestras.
Por lxs que no están…
Por quienes somos…
Por lxs que vendrán…
¡Marchamos!
Por Niko Cordone de Arcoíris Peronista y Frente Renovador Ciudad Diversidad
@arcoiris.peronista
Fotografías: Niko Cordone
Fotografía “Papa Drag”: cortesía de @giseoterofotos
